真腊风土体验记

老婆对历史没有兴趣，每次我们旅行时，老婆对于我将历史古迹列入参访行程虽然不会反对，但也不会显的兴致盎然。

不过，这世界上有座古迹，意外在老婆心中占有一席之地，让老婆多次提及想要前往参访。刚好今年下半年，老婆意外挤出假期，几经讨论后，我决定放下害怕水土不服频频涝赛的恐惧，陪老婆前往她心中的圣地，吴哥窟。

一本不受重视的游记，意外成为失落文明的藏宝图

行前拜读蒋勋先生着作的「吴哥之美」，我才知道吴哥遗迹的发现，得归功于一本不受重视的游记。

十三世纪，一道圣旨，周达观越过南海，深入中南半岛，出使国力已达鼎盛的真腊国。

元帝国为何要派遣使臣到真腊国？其原因众说纷纭。有一说认为，元帝国有入侵真腊国的野心，所以周达观此行任务，表面上是出使，实际上都在从事007任务。 不过，不管出使的真正目的为何，周达观返国后，将停留在吴哥将近一年期间的所见所闻，撰写成「真腊风土记」，详实记录当时王国人民的生活样貌、皇城的规模位置，与寺庙雕刻的繁华程度。

只可惜，周达观的游记虽被收录至四库全书，却从未引起中原王朝的重视。之后，随着王国遭暹罗(就是现在的泰国)围城、溃败、迁都，遭遗弃的吴哥逐渐淹没于丛林的吞噬。往后四百年，吴哥像是从未存在于世上一般，于王国人民的记忆中彻底抹除。

19世纪，随着殖民脚步的进逼，法国人先将周达观的「真腊风土记」翻译成法文版，再按文索骥寻得吴哥遗址，这才让沈睡400年的失落文明，得以重现世间。

一本不受重视的游记，意外成为失落文明的藏宝图，我想周达观应该也没想到，当初的007任务报告，竟成为后世探索吴哥文明的唯一文本记载吧。

心中的须弥山

在印度教的世界里，众神都居住在宇宙的中心「须弥山 (Meru) 」。真腊国接受印度教信仰后，山自然成为王国子民崇拜的图腾。

吴哥遗迹多以石阶及向上累建的寺塔，一层一层堆栈表现山的意象。这些山型建筑，除了用来作为王国子民崇拜的图腾外，更像是统治者追寻须弥山的象征。三座、五座、七座，寺塔一座比一座高耸，一座比一座巨大，一座比一座让人不得不抬头仰望。

不过，如果只是抬头仰望，绝对无法尽观吴哥遗迹内的精致浮雕。来到这里，观光客多会选择攀登寺塔，好亲眼看看寺塔内震惊西方世界的绝美浮雕，与探索心中的须弥山。

这次旅行，我也有攀登过几座寺塔。其中让我印象最深刻的，非塔高寺(Takeo)莫属。

与吴哥寺(Angkor Wat) 、巴芳寺(Baphuon)已修建木梯供观光客攀爬相较，塔高寺仍维持石块砌建的原作样貌。陡峭的高度与狭窄的石阶，很容易让意志不坚的人打消攀爬的念头。不过，即使前方路途艰险，好不容易来到这了，我当然要试试攀爬而上，体验王国子民当初追寻心中须弥山的感受。

一步两步三步四步往上爬，我没有手可以牵，只有身旁的石壁可以搀扶。无视汗水早已浸湿内裤，无视乳酸早已堆满双腿，直到分不清眼前的模糊是汗水袭来还是泪水流出，我才得以登上塔顶，亲身感受过往王国子民追寻须弥山所需付出的真挚努力，以及体会蒋勋先生所描述的意境：

「欧洲中世纪的哥德式教堂也追求信仰的高度，以结构上的尖拱、肋拱、飞扶拱来达到高耸上升的信仰空间。但是，哥德式大教堂的信仰高处，只能仰望，不能攀爬。吴哥寺庙的崇高，却是在人们以自己的身体攀爬时才显现出来的。在通向心灵修行的阶梯上，匍匐而上，因为越来越陡直的攀升，知道自己必须多么精进谨慎。没有攀爬过吴哥寺庙的高梯，不会领悟吴哥建筑里信仰的力量。」

光看文本叙述是否无法体会蒋勋先生想表达的意境？来一趟吴哥，亲身攀爬寺塔，相信你一定能有所体会。相信我，这会是深刻的体会。

搅动乳海

与现今世上主要宗教多以扬善弃恶为主要教义相较，印度教应该是最贴近现实世界的宗教了。这点可以从印度教的创世纪故事：「搅动乳海」看出。

在印度教的创世纪故事中，善神、恶神各自率众分据两端拉扯巨蛇Naga。拉扯的力量搅乱象征生命的乳海，激起的浪花幻化成飞天仙女，乳海里的鱼、虾、鳄鱼，也因善、恶力量的拉扯而翻腾活耀，被视为维护众生的毗湿奴神则位于中央，平静的俯视双方，既不出手制止恶的力量，也不帮助善的力量，仿佛生命的起源，本来就是来自于善、恶两势力的彼此较劲；仿佛善、恶二股力量，本来就应该同存于世间。

同样的故事也可以在斑蒂丝蕾寺 (Banteay Srei) 内的浮雕看到。

湿婆神抱着妻子坐在五重山上，恶魔拉伐那突然出现，幻化出无数头颅手臂，让大地因此风云变色，万兽惊恐走避，更让湿婆神不得不紧拥爱妻。一幕幕善恶相竞的神话故事，像是一再提醒信徒，善、恶之于世间，就像阳光、空气、水之于人类一般，如此自然且不可或缺。

不管你来自何方，当你了解柬埔寨近代历史后，你很难不怜悯生活在这块土地上的人民。好不容易摆脱长达九十年的殖民生活，又旋即遭受赤柬接手恐怖统治，短短三年零八个月，共有一百万柬埔寨人死于屠杀与饥荒。直到二十世纪末，柬埔寨人才获得免于恐惧的自由。
原帖地址: 背包客栈自助游论坛 https://www.bbkz.com/forum/showthread.php?t=1597960

不过，即使现实环境如此残酷，柬埔寨人依然微笑面对人生，微笑面对这个善恶必然并存的现实世界。是宗教使柬埔寨人民如此平淡的面对困厄吗?在柬埔寨旅行时，这个疑问一直浮现在我的思绪里。

微笑高棉

来到吴哥遗迹，你会常常看见四面佛塔。在进入吴哥城南门时会见到，在暹粒市场的纪念品摊贩会见到，在巴扬寺更是有49座四面佛塔对着你微笑。

着名的「高棉微笑」，指的就是巴扬寺的四面佛塔。这座由真腊国王阇耶跋摩七世为自己修建的陵寝寺院，因寺内49座尖塔上有一百多面静穆微笑而闻名于世。

信奉印度教的真腊国为何要修建佛像寺塔?这要回到阇耶跋摩七世本身的故事说起。

根据维基百科记载，阇耶跋摩七世虽为国王长子，却未能从父王手里继承王位；身为王族，但自己的弟弟死亡时，也没能继承弟弟的王位，直到年近五十，王国面临占城(位于越南中部的古国)威胁时，才把握机会挺身而出，带领王国击退来敌并登上王位。
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晚年的阇耶跋摩七世，厌倦了上半辈子无数的争斗、背叛、复仇、侵略、抵抗，决定放下一切欲望骚动，皈依大乘佛教，虔心追求宁静无厮杀的平和世界。巴扬寺内百余面阖上双眼平和微笑的佛像，似乎就是刻划他晚年虔诚追求梦想中乌托邦的样貌。

不过，乌托邦终究只存在梦想中，柬埔寨的人民，并没有因为随处可见的高棉微笑，而幸免于独裁统治者惨无人性的滥杀。就此，蒋勋先生于吴哥之美书中，有一段让我印象深刻的叙述：

「在战乱的年代，在饥饿的年代，在血流成河，人比野兽还残酷地彼此屠杀的年代，他一直如此静穆地微笑者。他微笑，是因为看见了什么?领悟了什么吗?或者，他微笑，是因为他什么也不看?什么也不想领悟?美，也许总是在可解与不可解之间。」

不可能的任务

游记写到这，气氛好像有点沉闷了，我们来聊聊轻松点的话题。

前面提到，周达观出使真腊国后，写了一份007报告，这份报告除了详实记录皇城的坐落位置外，也记录了当时真腊国王的不可能任务。

根据周达观的记载，吴哥皇城:「其内中金塔，国主夜则卧其下。土人皆谓塔之中有九头蛇精，乃一国之土地主也，系女身，每夜则见；国主则先与之同寝交媾，虽其妻亦不敢入。二鼓乃出，方可与妻妾同睡。若此精一夜不见，则番王死期至矣，若番王一夜不往，则必获灾祸。」

你看到了吗?国王每天晚上都要去见九头蛇精并与她交媾，是每天喔!如果一天想偷懒，非死即灾，这种没有假期的工作马任务，已经很累人了，但更惨绝人寰的境遇，其实还在后头。

周达观在真腊风土记里是这样描述古时真腊女性的:

「又每见人言番妇多淫，产后一两日即与夫合；若丈夫不中所欲，即有买臣见弃之事。若丈夫适有远役，只可数夜，过十数夜，其妇必曰:『我非是鬼，如何孤眠?』，淫荡之心尤切。」

当然，周达观的遣词用字，充满不合时宜的贬抑女性用词，以及儒家文化性压抑教条下产生的爱吃又爱嫌弃心态。不过，从周达观的纪录，至少可以知道，当时真腊国女性，享有相当程度的性自主权，如果丈夫没办法满足妻子，那他被妻子嫌弃踢下床或被戴绿帽，都是刚好而已。

再把前面周达观的两段纪录合而为一观看，你将发现，真腊国王每晚上半夜为了子民，要先征服九头蛇精，否则非死即灾；到了下半夜回到妻妾寝室，还要满足妻妾需求，否则会遭妻妾嫌弃，如此日也操眠也操的工作，如果不是神，正常人哪能应付的了啊。

你说古时真腊国王是不是具有神性?不管你信不信，反正我是信了!

吴哥的日出与日落

除了丰富的古迹群外，吴哥寺的日出与日落，绝对是每个观光客来到吴哥旅游时，不容错过的精采时刻。

此行我们一到吴哥，完成饭店check-in后，立刻前往吴哥寺，捕捉日落前的晚霞景色。一到吴哥寺，就能看到来自不同国度的观光客，齐聚吴哥寺护城河前，等待日落晚霞映照护城河的美景。坐在吴哥寺护城河前静待夕阳落下的时刻，绝对能列入人生最惬意时刻排行榜。

除了日落，吴哥寺的日出景色，更是闻名遐迩。

来到吴哥遗址观光，旅行社通常都会建议你找一天早起，前往吴哥寺观赏日出。爱凑热闹如我们，自然不能落于人后。

来到吴哥第二天一早四点，我们就起床前往吴哥寺准备观赏日出。我跟老婆挤在湖畔前，忍受蚊虫叮咬，眼见已过表订日出时刻，天色早已明亮，却仍未见太阳露脸，就在我们以为今天的太阳被过厚云层挡住露脸时刻，而准备离去时，老婆随着身后的惊呼声回头一望，这才发现太阳已慢慢从吴哥寺后方探出头来。

老婆一看到日出，立刻兴奋地拿着相机捕捉日出美景，并兴奋地说:这好像是我们第一次一起看日出耶!

真的耶，这是我跟老婆第一次一起看日出，也是我们这趟旅行最温暖的时刻!

以上就是我们这趟旅行的感想。因为我不懂建筑、艺术，所以只能以历史故事为引，穿插介绍几个我觉得很有趣的吴哥遗迹。但吴哥遗迹的实际数量，远高于本篇游记所介绍的寺院，朋友们如果想找寻更多的吴哥之美，绝对建议各位走一趟吴哥，亲身感受吴哥之美。

完整图文，并请参考:http://penny1578.blogspot.tw/2015/11/blog-post.html
我四月才去，你写得好耶:D
写得很棒
谢谢分享
吴哥窟里面的雕像保存得还不错啊，都很精致。